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Société Internationale d’Études et de Philosophie Africaines
15e conférence annuelle de ISAPS
LIEU: Université Cheikh Anta Diop, Dakar, Sénégal
DATE: 1- 3 Avril, 2009
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Titre: Re-penser l’idée d’Afrique au vingt-et-unième siècle
Depuis le dix-neuvième siècle, la philosophie impérialiste occidentale a défini la culture européenne comme la matérialisation la plus parfaite de la raison et l’homme européen comme la personnalisation du genre humain. Arthur Gobineau, l’un des plus influents théoriciens de la race, par exemple, définit la race Arienne comme raisonnable par essence et présente les autres races comme plus ou moins raisonnables, selon leurs degrés de ressemblance et de différence avec « la race supérieure ». D'autre part, Hegel présente l’Afrique comme, « la terre d’enfance, qui par-delà le jour de l’histoire consciente d’elle-même est enfermée dans la couleur noire de la nuit ». Cette façon de définir les races a eu pour corollaire la conception universaliste de l’humanité qui fut à la base de l’humanisme occidental. Au nom de l’humanisme et de la volonté humaniste de ramener les races dégénérées sous le joug de la rationalité occidentale, et donc sous le royaume des hommes, l’Europe subjugua alors les terres barbares et s’imposa le fardeau de ramener à la raison tous ceux qui n’avaient ni Dieu, ni rois.
C’est pour remettre en question les fondements philosophiques des définitions « humanistes » de « l’homme » en général, et du noir en particulier, que des penseurs d’ascendance africaine tels que Edward Wilmot Blyden, James African Horton, Léopold Sedar Senghor, Cheikh Anta Diop, Kwame Anthony Appiah, Ali Mazrui, Cheikh Hamidou Kane, Valentin Y. Mudimbe, Souleymane B. Diagne etc. se sont emparés de la parole qui avait été réservée à la tradition intellectuelle occidentale, afin de pouvoir dire le noir dans une perspective « afri-centriste. » Re-définir l’Afrique et les Africains et postuler la possibilité d’une autre manifestation de l’humain qui se développe et se manifeste en dehors des limites fixées par l’appareil doxographique occidental, voilà le maître-mot de l’histoire de la pensée africaine postcoloniale.
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Seulement, il faut souligner que malgré le fait qu’au dix-neuvième siècle déjà, des penseurs comme Edward Wilmot Blyden contemplait la possibilité de penser l’Afrique au delà du paradigme imposé par l’humanisme occidental, la pensée africaine postcoloniale a trop souvent réagi à l’Occident au lieu de penser l’Afrique en tant qu’entité existant en soi, et qui a, par conséquent, des réalités qui lui sont particulières.
La 15ème conférence de l’ISAPS, en collaboration avec l’université Cheikh Anta Diop, nous permettra de re-visiter l’évolution du discours sur l’Afrique depuis le dix-neuvième siècle et de poser des questions telles que : Qu’est-ce que l’Afrique ? Est-il toujours possible de définir l’Afrique dans une perspective africaine ? Penser l’Afrique dans une perspective africaine est-ce ignorer les influences occidentales ? Les participants peuvent aussi proposer des communications sur le discours identitaire en Afrique, le traitement du concept d’Afrique dans l’histoire de la littérature, des arts et de la philosophie, la question des langues africaines et de la postcolonie, la question d’une Afrique qui dépasse les limites de l’Afrique continentale, la question du genre, celle du développement économique, de la relation entre le droit et les modes de définition du monde en Afrique, ou encore celle de la démocratie, etc.
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Autres Axes de réflexions possibles:
- Afrique, Globalisation, poétique et esthétique
- Rapport entre le global (savoirs, valeurs) et le local dans la littérature, le cinéma, l’art et la philosophie en Afrique
- Francophonie ou Francophonisme
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- Créativité, territorialité et frontière
- Écriture, nomadisme, transnationalisme et cosmopolitisme
- Langues, cultures et globalisation
- L'archéologie de la globalisation en Afrique
- Rapport entre littérature/culture, lieu de production/réception et
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Les propositions de communications (150 à 200 mots environ) doivent parvenir avant le 15 Février 2009 par courriel à.
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ISAPS 2009 CONFERENCE PROGRAM
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Chair, LOC
Aminata Diaw Cissé
Université Cheikh Anta Diop, Dakar, Sénégal
Email: amidiaw@refer.sn
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Hôtels recommandés:
Universite Appartement (Tarifs : $35 US Dollars / personne)
Hôtel Le Ndiambour (Tarifs : 40 000 FCFA / personne)
Hôtel Al Fifa / 60 chambres (Tarifs : 34 000 F CFA / personne)
Hôtel Le Ganalé / 20 chambres (Tarifs : 32 600 F CFA / personne)
Hôtel Faidherbe / 40 chambres (Tarifs : 38 000 F CFA / personne)
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Contact Address: Department of Philosophy,
Seattle
University,
Seattle, WA 98122,
USA.
Tel: + (1) 206 296 5470; Fax: +(1) 206 296 5997; Email: secretary@isapsonline.com
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